铜佛像的鉴定可以归纳为以下六点
一看面相和体形;
二看手印与坐姿;
三看标识与坐骑;
四看细部与装饰;
五看材料与质地;
六看铭文与题记。
我们可以根据标识和坐骑、佛像的手印、坐姿等来进行仔细观察一一对照,就可以分辨出究竟那尊是菩萨那尊是佛;而不同朝代不同时期的铜佛像,他们的五官,身 材比例,肌肉的表现等也有很大的差别,从这些当中也能分辩出来;而材料和质地的分辨是较直观较准确的,铜佛像的材料一般有青铜、黄铜和红铜。而在不同时期 不同朝代所用的铜也是不同的,这就可以分辨出铜佛像铸造的大致时期了。最后看铭文与题记是佛像本身所提供的,明代一般有“大明永乐年施”和“大明宣德年 施”款,清代则为“大清乾隆年制”款,其他年号一般是不刻款的。
曲阳县久宏雕塑有限公司位于河北省曲阳雕刻之乡,公司主要经营石雕动物雕塑、石雕人物雕塑、不锈钢雕塑、金属铜雕雕塑等城市景观雕塑、园林景观雕塑、小型工艺品、大型工程、各种石质工艺品等。曲阳县久宏雕塑有限公司是集生产,销售为一体的石雕**生产厂家,可以根据客户的要求来图来样加工定制,久宏雕塑的宗旨就是较大限度的满足客户的需求,达到客户的满意。
随着时间的推移,在进入新石器时代以后,人类的手的运用更为灵巧,按用途需要,把石块或石片磨制成刀、斧、凿、锛、铲、纺轮、箭镞等工具或武器。从雕塑造型的意义说,这些石器虽属实用品,但其性质已接近于雕刻艺术制作。特别在新石器时代后期遗址中,曾发现有单纯用为装饰的玉、石、象牙雕刻。
在甘肃马家窑文化时期的墓葬中,也曾发现有玉壁。这些雕塑物,**洞人时代显然已有很大进步。我国原始时代独立的、即不属于实用的雕刻艺术创作,虽然遗存较少,但那些具有多种造型的石器、骨角器以及用多种材智慧创造,并且已经形成为我国原始雕刻艺术的雏形。
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